إزاء صمت المسؤولين أو الاحتجاج الخجول من البعض على كارثة النفايات ومعملها في صيدا، بادرنا نحن مجموعة من "مهندسون من صيدا والجوار" إلى تعليق عدد من اليافطات في بعض شوارع مدينتنا لإدانة الاستهتار بصحة أهلنا، والتعبير عن صرخاتهم المكتومة ومعاناتهم جرّاء ما يحدث في "معمل" فرز النفايات غير العامل. كما هدفنا إلى حثّ البلدية كي تواجه هذه المعضلة بأرجلٍ صلبة. بدلًا من ذلك، جاء حل هذه المشكلة عند البلدية (وشركائها) عبر إزالة اليافطات بدلاً من إزالة سلسلة جبال النفايات، ظانّين أنّ التعتيم على حرائق جبل النفايات وسمومه يُحسن الوضع البيئي في المدينة، ويُعيد للصيداويين صحتهم ويُبعد عنهم شبح الأمراض.

إن ازالة اليافطات أسلوب قمعي يندرج في خانة كمّ الأفواه وتقييد الحريات من قبل السلطة المحلية التي لم تحرّك ساكنًا إزاء احتلال الأرصفة والملك العام، واستباحة فضاء المدينة من قبل أصحاب المولدات (بل واتخاذهم شركاء لها لتحصيل دولار عن كل منزل)، وسكتت عن بائعي السمك الفاسد، وغيرها من التجاوزات في المدينة. أما أن يصل بها الأمر إلى السكوت عن الإضرار بصحة الناس وبيئة المدينة، فتلك جريمة موصوفة لن نسكت عنها.  

وعليه، فإننا لن نكتفي التعبير عن غضبنا وإنزعاجنا واستيائنا العميق من تصرفات البلدية غير الديمقراطية في نزع اليافطات. وهو تصرف يعكس عدم احترام حقوق المواطنين بالمطالبة بأدنى حقوقهم، وهو العيش في بيئة نظيفة، ويبرهن عن عدم احترام البلدية لحقهم بالتعبير عن معاناتهم، ويمثّل انتهاكًا صارخًا للمبادئ الديمقراطية التي يجب أن تسود في أي مجتمع حر.

ونطالب البلدية بإعادة تعليق اليافطات والتحرّك الجدّي فورًا لوضع حدّ لمشكلة النفايات بطريقة فعالة ومستدامة، والتعاون مع المواطنين والمجتمع المدني والمؤسسات القادرة على إيجاد حلّ لهذه الكارثة البيئية التي لم تشهدها المدينة من قبل حتى في أحلك أيام الحرب.
هذا، وسندعو أهل مدينتنا إلى تحرّك في القريب العاجل. 

(الحلم صار حقيقة، والجبل صار حريقة)
(صيدا جوًا وبرًا وبحرًا محتلة من معمل الموت.... حرروها)
(أوقفوا انتشار السرطان في أجواء المدينة وجوارها)
(هيدا معمل؟ أو مكب؟ أو محرقة؟)