بقلم: د. عادل جوده - العراق
تحليل سياسي رفيع المستوى، صاغه الدكتور عبد الرحيم جاموس بلغة رصينة تجمع بين العمق التاريخي والواقعية السياسية (Realpolitik). المقال لا يقدم مجرد سرد للأحداث، بل يستشرف آفاق المستقبل من خلال تفكيك شيفرة العلاقة المعقدة بين واشنطن وطهران.
١ـ الوعي بالتاريخ: المحرك الخفي للبراغماتية
أبدع الكاتب في كسر الصورة النمطية للصراع (التي يراها البعض صراعاً أيديولوجياً صفرياً)، ليعيد التذكير بأن "المصلحة" كانت دوماً هي البوصلة. من خلال استحضار محطات مثل "إيران-غيت" وغزو العراق وأفغانستان، يثبت المقال أن "الأعداء" في العلن قد يكونون "شركاء ضرورة" في الغرف المغلقة. هذا الطرح يمنح القارئ أداة لفهم لماذا لم ينزلق الطرفان إلى مواجهة مباشرة طوال 45 عاماً.
٢ـ الملف النووي:
ما وراء النصوص القانونية
وضع الكاتب إصبعه على الجرح بدقة؛ فالمشكلة ليست في نصوص "معاهدة عدم الانتشار" (NPT)، بل في "أزمة الثقة". المقال يوضح ببراعة أن القانون الدولي هنا ليس إلا غطاءً لصراع إرادات سياسية وأمنية، حيث يتحول الطموح النووي من حق تقني إلى ورقة ضغط استراتيجية.
٣ـ خيار "الاحتواء": العقلانية في مواجهة العاطفة
طرح الكاتب لسيناريو "الاتفاق المحدود" أو "التهدئة الهشة" هو قمة الواقعية السياسية.
فهو يدرك أن الحلول الجذرية (سلام شامل أو حرب شاملة) مستبعدة، وبذلك يقدم استشرافاً ذكياً بأن الطرفين يفضلان "النزاع المُدار" الذي يحفظ لكل منهما ماء وجهه ويحمي مصالحه الحيوية دون الانتحار العسكري.
* لغة الدبلوماسية الراقية:
استخدم الكاتب تعبيرات مثل "التوتر البنيوي"، "صراع مُدار"، و"توازن الردع"، وهي مصطلحات تمنح المقال صبغة الأبحاث الاستراتيجية الرصينة.
* الموضوعية:
لم ينحز المقال لطرف على حساب آخر، بل حلل سلوك الدول كفاعل عقلاني يبحث عن تقليل الكلفة وتعظيم المنفعة.
* البعد الإقليمي:
لم يغفل المقال دور القوى الإقليمية (دول الخليج، إسرائيل، تركيا)، مما جعل التحليل مكتملاً وشاملاً للمشهد الجيوسياسي بكل تعقيداته.
الخلاصة:
هذا المقال هو خارطة طريق فكرية لكل مهتم بالشأن السياسي؛ فهو يغادر مربع العواطف والشعارات ليدخل في جوهر "صناعة القرار". إنه يؤكد أن السلام في الشرق الأوسط ليس بالضرورة "وئاماً"، بل هو أحياناً مجرد "إدارة ذكية للخلاف".
> "بين الاحتواء والتصعيد، يبقى التفاهم الهش هو الخيار الأكثر عقلانية".. عبارة تختصر عقوداً من الدبلوماسية القائمة على حافة الهاوية.
